Tình chúa cao vời

Nhắc cho linh mục nhạc sĩ Duy Thiên, ắt hẳn giáo hữu hoàn toàn có thể nhớ tới những khúc ca phổ cập như trung tâm sự mẫu áo dòng, con tin Chúa ơi, Chiều tím hay như là 1 đời tri ân… do phụ vương sáng tác. 48 năm lao động thẩm mỹ và nghệ thuật nghiêm túc, phụ vương đã góp phần cho nền thánh nhạc việt nam nhiều tác phẩm giá trị.

Bạn đang xem: Tình chúa cao vời

Từ tấm bé, niềm say mê âm thanh trong thân phụ đã nhen nhóm. Khi còn là 1 lễ sinh vào giáo xứ, cậu nhỏ nhắn Giuse Nguyễn Văn chiến hạ (tên thiệt của cha) được học tập sơ qua các nhạc cố như guitar, bọn Mandolin… Cậu quan trọng yêu yêu thích sáo trúc. Béo lên trong vùng quê nghèo loại Sắn, cam kết ức tuổi thơ của vị mục tử lưu lại là đều lúc làm việc ca đoàn, giờ thảnh thơi tự làm cho sáo cùng các bạn bè, lấn la khu vực ruộng đồng thổi vang những bài hát về Đức Mẹ… Nhờ lắp bó nhiều với nhà xứ nên phụ vương được nỗ lực linh mục P.X Nguyễn Văn Luyến, chánh xứ Long Bình (GP Long Xuyên) quê thân phụ gởi đi tu học. Chia sẻ với chúng tôi, ngài kể, hồi ấy trong xứ đạo phụ thân sở chuyển gần trăm chúng ta thiếu nhi vào những trường chiếc để học. Tất cả cả nam giới lẫn nữ. Vậy là thân phụ đi tu luôn. Năm ấy chỉ mới 11 tuổi. Rồi ngài chốt một biện pháp khôi hài :“Cái sự đi tu của phụ vương cũng đơn sơ lắm!”.

*

Cha Duy Thiên yêu nhạc. Trong mục vụ, ngài lại dành riêng cho thiếu nhi một sự “thiên vị” so với những hội nhóm khác. Ngài bảo trẻ em dễ mến và rất cần phải quan tâm nhiều hơn. Với ngài bắt đầu sáng tác đầy đủ bài dành cho con trẻ. Năm 1970, phụ vương viết ca phần đầu tay tất cả tựa đề “Vòng tay cho người” cùng với lời hát mộc mạc: “Ngày xưa Chúa Kitô, thập giá bán vác bên trên vai, vòng tua quấn bên trên đầu Ngài ra pháp trường…” mà mang đến nay, những thế hệ thiếu nhi Thánh Thể thuộc lòng, mỗi khi hội hè thường tốt hát. bằng tình cảm yêu thương, ngài liên tục viết tặng ngay cho những đứa con nhà đạo sát trăm khúc ca thú vị.

“Suốt cuộc đời sáng tác, nguồn cảm hứng lớn nhất của tớ là tri ân tình thương Chúa. Cám ơn Ngài sẽ ban mang đến tôi được trao tác vụ linh mục đầy linh nghiệm và đông đảo ơn lành hồn xác. Tôi mong mỏi qua lời ca tiếng hát chia sẻ với anh em. Tôi lấy bút hiệu Duy Thiên để nói nhớ mình tôn thờ với cậy trông vào một mình Thiên Chúa mà thôi”, phụ thân chia sẻ.

Xem thêm: Xu Hướng Chuyển Sang Làm Tư Vấn Tài Chính Bảo Hiểm Để Tăng Thu Nhập

Có thể nói, nhạc của phụ vương ăn sâu vào trung ương khảm một bộ phận thanh thiếu thốn niên - hầu hết ai từng đính thêm bó với ở đoàn thể Công giáo. Ngài cũng được dành cho giới trẻ sự ưu ái khi viết những ở thể một số loại thánh ca vào đời. Nói tới điều này, phụ vương cho biết bởi nhu cầu giao lưu, chơi nhởi của chúng ta trẻ trong thời điểm 80 - 90 của chũm kỷ trước đặt trong hoàn cảnh thiếu thốn các ca khúc mang tính chất chất đạo - đời, vui nhộn, bởi thế phụ vương luôn mong ước có những bài bác hát dễ sử dụng trong sinh hoạt nhằm thắt chặt mối contact giữa các bạn. “Ở thời điểm đó, chiếc nhạc vào đời dành cho người trẻ còn ít. Hầu hết khi sinh hoạt, đám tiệc của fan Công giáo có nhu cầu các khúc ca cân xứng với ý thức nhà đạo để các bạn trẻ vừa vui chơi và giải trí vừa nhớ Phúc Âm”, phụ vương lý giải. Vào luồng suy tư ấy, ngài cho ra đời hàng loạt ca khúc, mỗi bài xích hát là một công trình của việc sáng tạo. Lời ca đầy niềm hy vọng, tin yêu, như trong bài Dòng đời ngược xuôi, linh mục nhạc sĩ viết:“Con luôn tin rằng, mặc dù sao, mặc dù sao Chúa vẫn yêu đương con, mặc dù sao Chúa chẳng bỏ con, khi nhỏ lỗi lầm, khi con hững hờ”; hay hầu hết dòng suy bốn thay lời ước ao nói của các bạn trẻ: “Trần gian hôm nay, dù thay đổi như lá trên cành. Tình đời như vôi, cho con trông cậy một Chúa thôi. Tình Ngài nhiệm mầu, dìu nhỏ qua từng mon năm. Con luôn bước trong ân tình. Ngài gọi bé sống trong an bình. Ngài chờ bé giữa ánh bình minh” (Con tin Chúa ơi); “Lạy Chúa, bé biết trở về đâu, nhỏ biết trở về đâu mà tìm, nhưng mà tìm hạnh phúc của con, Chúa ơi? vì lạy Chúa, niềm hạnh phúc nơi è gian, niềm hạnh phúc nơi thế gian là hỏng vô Chúa ơi!” (Hạnh phúc đời con). Với trọng điểm niệm bài hát chưa hẳn chỉ đảm bảo an toàn về khía cạnh kỹ thuật ngoài ra hàm cất nội dung góp hướng tâm hồn lên, nên những khi viết một bài thánh ca ngài thường dành riêng nhiều thời hạn cầu nguyện.

*

Năm 1976, cha được Đức Giám mục GB Bùi Tuần truyền chức linh mục. Tức thì sau đó, phụ vương nhận bài bác sai về canh chừng xứ Đất Hứa, GP Long Xuyên và giúp những họ lẻ kề bên suốt 13 năm. Đời sống lúc ấy còn nghèo khó, cha sở cùng giáo dân miệt mài làm lụng, gây ra cộng đoàn. Và, với trọng tâm hồn nghệ sĩ, đông đảo khắc khoải, ưu tư được cha chuyển thành lời hát quyến rũ như lời trung ương sự. Bây giờ, sau mấy mươi năm, thân phụ vẫn lưu giữ rõ hình hình ảnh tháng ngày còn trẻ con lặn lội ra đồng thả câu, giăng lưới. Đó như làm từ chất liệu sống cồn để music của ngài va đến trái tim đầy đủ người. Năm 1989, phụ vương Duy thiên về giáo xứ Đài Đức chị em Tân Hiệp - Kiên Giang, bắt đầu mở rộng diện tích s khuôn viên bên thờ, xây sửa giáo con đường khang trang. Suốt quy trình sáng tác, phụ vương phát hành 12 CD với chủ thể “Một đời tri ân”, nhằm có ngân sách chi tiêu trang trải cho việc xây dựng cùng đoàn còn nhiều khó khăn, cha dành tổng thể số tiền gom góp từ phân phối đĩa chăm sóc cơ sở vật chất và công việc truyền giáo.

*
Hình chụp trong năm còn con trẻ kho vừa về Đài Đức Mẹ, người nhạc sĩ tài tía đã không dứt lo toan giúp giáo xứ cải cách và phát triển đến ngày nay

Sắp bước sang tuổi thất thập, tuy yêu cầu đảm đương giáo xứ 3000 dân với tương đối nhiều việc mục vụ, bởi đó là trung tâm hành mùi hương của GP Long Xuyên, dẫu vậy thi thoảng thân phụ cũng dành thời hạn viết nhạc. Bởi đó là niềm đam mê của vị mục tử, và cũng là một vẻ ngoài dấn thân. “Viết như để bộc bạch tâm tình cũng tương tự phục vụ cộng đoàn. Bây chừ tôi viết không nhiều hơn. Nhạc cũng bình an, vui tươi, không như thời còn con trẻ đầy ưu tư”, cha nói.

*

Giữa đời thường, phụ vương Duy Thiên cực kỳ ân cần, giản dị. Giáo dân vị trí đây không tiếc lời khen ngợi ông nuốm đầy trung tâm huyết, như lời của cô ấy Út, nhà quán nước bên mép đường gần công ty thờ: “Cha sinh hoạt xứ tôi ngay gần 30 năm, tính ngài gần gũi mà lo những cho chúng ta đạo đề xuất ai nấy cũng kính mến, xem như người thân trong nhà!”.

Ca khúc Tình Chúa cao vời do ca sĩ Phan Ðinh Tùng trình bày được phụ thân viết năm 1974. Bài xích hát “Chúa chăn nuôi tôi, tôi còn nhưng thiếu gì…” chuyển từ Thánh vịnh 22, cũng được viết trong thời hạn ấy tại Ðại Chủng viện Thánh Giuse sử dụng Gòn. Năm 1976, để đáng nhớ ngày thụ phong linh mục, phụ thân Duy Thiên biến đổi hai bài bác Tâm sự chiếc áo chiếc và Một lần dâng hiến. Ðến nay, ngài tất cả hơn 200 bài hát cần sử dụng trong phụng vụ.